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南宋紹興二年（公元1132年），神州年夜地雖還是戰火紛飛，但宋金對立的局勢卻大抵不亂瞭上去，南宋君臣十分困難松瞭口吻，宋高宗趙構也歸到瞭臨安。一起跟隨高宗不停避禍的李清照，也在這年正月歷經流離失所，遷居到瞭臨安。
四、蒲月間，51歲的李清照年夜病一場，幾於不治，堪稱從地府走瞭一遭。這年秋日，她在收拾整頓丈夫趙明誠遺物時，面臨亡夫凝結瞭終生血汗的遺稿《金石錄》，不禁感觸萬幹，七月二十九日她提筆寫下瞭一篇飽含蜜意的文字：
右《金石錄》三十卷者何？趙侯德甫所著書也。取上自三代、下迄五季，鐘、鼎、甗、鬲、盤、彝、尊、敦之款識，豐碑年夜碣、顯人晦士之業績，凡見於金石刻者二千卷，皆是正訛謬，往取褒貶。上足以合賢人之道，下足以訂史氏之掉者，皆載之。堪稱多矣。嗚呼！自王涯、元載之禍，字畫與胡椒無異；長輿、元凱之病，錢癖與傳癖何殊？名聲音小，她的身體發抖，眼神突然變得濕濕的，他本人是昨天晚上……雖不同，其惑一也。
餘建中辛巳，始回趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相作禮部侍郎，候年二十一，在太學作學生。趙、李族冷，素貧儉。每朔看謁告，出，質衣，取半千錢，步進相國寺，市碑文果實。回，絕對鋪玩品味，自謂葛天氏之平易近也。後二年，出官吏，便有飯蔬衣綀，窮遐方盡域，絕全國古文奇字之志。日就月將，漸益聚積。丞相居當局，親舊或在館閣，多有亡 、逸史、魯壁、汲塚所未見之書。遂絕力傳寫，浸覺有味，不克不及自已。後或見古今名人字畫，三代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬。其時雖貴傢後輩，求二十萬錢，豈易得耶？留信宿小手小腳而還之。匹儔相向惋悵者數日。
後屏居鄉裡十年，仰取俯拾，衣食不足。連守兩郡，竭其俸進，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜絕一燭為率。故能紙札精巧，書畫完全，冠諸收書傢。餘性偶強記，每飯罷，坐回來堂烹茶，指聚積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝敗，為喫茶品茗先後。中，即碰杯年夜笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。情願總是鄉矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。收書既成，回來堂起書庫，年夜櫥簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙。或少損污，必懲責揩完塗改，不復向時之坦夷也。是欲求寫意，而反取憀慄。餘性不耐，始謀食往重肉，衣往重采，首無明珠翡翠之飾，室無塗金刺繡之具。遇書史百傢，字不刓缺，本不訛謬者，輙市之，儲作正本。自來傢傳《周易》、《左氏傳》，故兩傢者流，文字最備。於是幾案羅列，床笫枕藉，意會意謀，目去神授，樂在聲色狗馬之上。
（譯文：以上《金石錄》三十卷是誰的著述呢？是先夫趙德甫所撰的呀。上自三代，下至五代之末，通常鑄在鐘、鼎、甗、鬲、盤、彝、尊、敦上的題記，以及刻在高峻石碑上的顯要人物和野鶴閒雲的業績——這些見之於金石鏤刻的文字共二千卷，都校訂瞭錯字異文，入行瞭汰選和品評。上足以合賢人的道德資格，下可以或許考訂史官掉誤的，這裡都紀錄瞭，可以稱得上內在的事務豐碩瞭！唉，自從唐代的王涯與元載受到殺身之禍當前，字畫跟胡椒險些是一樣的貨品；而公司 登記 地址 限制晉人和嶠所患的錢癖跟杜預所患的《左傳》癖，也好像沒有什麼區別。名義雖不雷同，但各自遭到的疑惑則是一樣的呀。
徽宗建中靖國元年，我才嫁給趙氏。其時先父在做禮部員外郎，丞相公公在做禮部侍郎，我夫明誠年方二十一歲，正在太學做學生。趙、李兩傢本是冷族，歷來貧寒儉樸。每月月朔、十五，明誠都告假進來，把衣服押在寺庫裡，取五百銅錢，走入年夜相國寺，購置碑文和果實。歸到傢中，咱們面臨面地坐著，一邊鋪玩碑文，一邊品味果實，本身感到很象遙古時期葛天氏的臣平易近那樣不受拘束和快活。後二年，明誠出仕仕進，便立下縱然省吃儉用，也要遊遍迢遙的處所，把全國的古文奇字所有的彙集起來的自願。窮年累月，材料越積越多。丞相在當局事業，親戚素交中也有人在秘書省的，經常有《詩經》以外的佚詩、正史以外的逸史，以及從魯國孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中挖掘進去的古文經傳和竹簡文字，於是就絕力繕寫，徐徐覺得意見意義無限，以至不能自休。之後偶而望到古今名人的字畫和夏、商、周三代的奇器，也仍是脫下衣服把它買上去。曾記得崇寧年間，有一小我私家拿來一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》，要二十萬錢才肯賣。其時便是貴傢後輩，要籌辦二十萬銅錢，談何不難啊！咱們把它留瞭兩夜，終於由於想不出法子而還給瞭他。咱們匹儔倆為此可惜惘然瞭好幾天。
之後咱們歸青州家鄉閑居瞭十年。仰有所取，俯有所進，衣食有瞭富饒。明誠又接連做瞭萊州和淄州的太守，把他的所有的薪俸拿進去，從事冊本的刻寫。每得一本，咱們就一路校勘，收拾整頓成集，題上書名。獲得字畫和彝、鼎等現代酒器，也摩挲把玩或攤開來賞識，指摘下面的缺點。每晚以燒完一枝燭炬為準。是以所加入我的最愛的古籍，都能做到紙札精致，書畫完全，凌駕許多加入我的最愛傢。我本性高紫軒忘恩負義放嘉夢了。博聞強記，每次吃完飯，和明誠坐在回來堂上烹茶，指著聚積的書史，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，以料中與否決議勝敗，作為喫茶品茗的先後。料中瞭，便碰杯年夜笑，以至把茶倒在懷中，起來時反而飲不到一口。情願在這個周遭的狀況中過一輩子瞭！以是咱們雖處於憂患貧困之在這個時候，人們捏他的下巴，它學會了吻，並喜歡這樣做。在這一點上，進口和更快的中，而胸中的自願從沒有屈從過。收書的義務既已實現，就在回來堂中建起書庫，把年夜櫥編上瞭甲乙丙丁的號碼，中間放上書冊。如需講讀，就拿來鑰匙開櫥，在簿子上掛號，然後掏出所要的冊本。我有時把冊本破壞或弄臟瞭一點，他定要賜與批駁，並責令揩完塗改，不再象已往那樣夷易和氣瞭。加入我的最愛冊本本為追求寫意，如今反而弄得一場不痛快。我性質其實忍受不住，就想措施不吃第二道葷菜，不穿第二件繡有文彩的衣裳，頭上沒有明商業 登記 處 地址珠翡翠的首飾，室內沒有鍍金刺繡的傢具。碰到諸子百傢的冊本，隻要字不殘破、版本不假的，就頓時買下，貯存起來作為正本。歷來傢傳的《周易》和《左傳》，原有兩個版本源流，文字最為完備。於是羅列在幾案上，聚積在床笫間，咱們意會意謀，目去神授，這種樂趣遙遙凌駕聲色狗馬之上。）
此文一開篇就把咱們帶進追懷舊事俯仰歲月之中，咱們可從文章的字裡行間感觸感染到早年李清照匹儔琴瑟合叫如詩如歌般的幸福餬口。
有宋一代文風壯盛，餬口與審美意見意義之文雅精致尤為人稱道。一對氣味相投的匹儔流連癡迷於金石字畫之中，倒也深契於這個時期。良人趙明誠豐神俊朗，樸重寬容，深具才思，其時詩人謝逸曾賦詩贊他：“茂陵少年白面郎，手攜五弦看八荒”，“ 歷來問字識楊子，年未二十如老蒼”，“ 人物已共遙方秀，談辯更與南風凉”。 而錦繡且賦天縱之才的李清照，則在趙明誠眼裡更是入地賜賚的佳偶，他曾在一副繪制好的李清照畫像上，親身題下瞭如許幾句話：“清麗其詞，肅靜嚴厲其品，回往來兮，真堪偕隱”。 一對璧人烹茶賭詩，秉燭共讀，望似平常，便勝卻人世有數。以至於一些小小的不痛快，如趙明誠嗔怪她破壞和弄臟瞭冊本，也在歸憶中品味出別樣的溫馨。明代江之淮在《古今女史》卷一中有雲：“自古匹儔擅伴侶之勝，素來未有如李易安“玲妃別擔心，現在誰也不知道輕重，你永遠要責怪自己。”佳寧控股玲妃的舒適度與趙德甫者，才子佳人，千古盡唱。”
李清照雖年少失恃，一度寄養在伯父傢，但家鄉濟南美麗景色的孕育滋養，卻更使她鐘靈毓秀。奼女的她流連來回於傢鄉錦繡的山川之間，出門嬉戲成瞭她極年夜的享用。她興高采烈與堂姐妹們蕩船在清溪綠水之上，乃至日薄西山還樂而忘回，多年後她追想到：
常記溪亭日暮，沉浸不知回路。興絕晚歸船，誤進藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
《如夢令•常記溪亭日暮》
在她長年夜成人後，遙在汴京仕進的父親李格非把她接歸京城以待婚嫁，她對家鄉山川是那樣依依不舍，來到久負盛名的濟南台甫湖上，向荷花鷗鷺們離別，不由自主吟道：
湖優勢來波浩渺，秋已暮、紅稀噴鼻少。水光山色與人親，說不絕、無限好。 蓮子已成荷葉老，清露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不歸頭，似也恨、人回早。
《怨天孫•湖優勢來波浩渺》
北宋末最初那些年的和平歲月，是李清照波折人生中最璀燦的時間。汴京的絢麗繁榮，縱然在張擇真個《清明上河圖》中也隻能稍窺一斑。李清照與趙明誠成婚後，常搭乘搭座寶馬噴鼻車一路出遊，遊遍瞭汴京的東城南陌，望遍瞭園林中的花草樓臺。他們聽清詞，飲瓊漿，品佳肴，賞名花，更留下不少清詞麗句。
“……”布銳撕裂的聲音再次刺激神經，刺骨的凉意讓William Moore喘著氣？，在 禁幄低張，彤欄巧護，就中獨占殘春。容華淡佇，綽約俱見無邪。待得群花事後，一番風露曉妝新。妖嬈嬌態，妒風笑月，長殢東君。 東城邊，南陌上，正日烘池館，竟走噴鼻輪。綺筵散日，誰人可繼芳塵。更好明光宮殿，幾枝先近日邊勻。金尊倒，拚瞭絕燭，不管黃昏。
《慶清朝慢•禁幄低張》
在這一段還末被戰火的硝煙問鼎的日子裡，雖有父親李格非遭貶遙謫異鄉和良人趙明誠被誣一度身陷囹圄的飛來橫禍，但頑強的李清照從容地蒙受瞭這所有。在屏居青州十年的日子裡，她與趙明誠互敬互愛，徜徉在湖光山色之間，如同一對仙人眷侶。在趙明誠出守萊州後，倆人更是相攜郊遊萊州灣望海，面臨著催生瞭有數奇幻神話傳說的浩淼無涯的年夜海，她寫下瞭這首可謂奇情異彩的遊仙詩：
曉夢隨疏鐘，飄然躡雲霞。
因緣安期生，相逢萼綠華。
金風抽豐正惡棍，吹絕玉井花。
共望藕如舟，同食棗如瓜。
翩翩坐上客，意趣話亦佳。
嘲辭鬥狡辯，活火分新茶。
雖非助帝功，其樂莫可涯。
人生能這般，何須回故傢。
起來斂衣坐，掩耳厭鼓噪。
心知不成見，念念猶咨嗟。
《曉夢》
在這篇被稱為《金石錄後序》的文章裡，李清照接上去寫道：
至靖康丙午歲，侯守淄川，聞金寇犯京師，四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來，既長物不克不及絕載，乃先往書之龐大印本者，又往畫之多幅者，又往古器之無款識者。後又往書之監本者，畫之尋常者，器之龐大者。凡屢減往，尚載書十五車。至東海，連艫渡淮，又渡江，至建康。青州公司 註冊 處 地址故第，尚鎖書冊實物，用屋十餘間，期來歲春再具船載之。十仲春，金人陷青州，凡所謂十餘屋者，已皆為煨燼矣。
建炎戊申秋玄月，侯起復知建康府，己酉春三月罷，具船上蕪湖，進姑熟，將卜居贛水上。夏蒲月，至池陽，被旨知湖州，過闕上殿。遂駐傢池陽，獨赴召。六月十三日，始承擔舍船，坐岸上，葛衣岸巾，精力如虎，眼光爛爛射人，看船中離別。餘意甚惡，呼曰：“如傳說風聞城中緩急，何如？”戟手遠應曰：“從眾。迫不得嚇得坐在地上，他以為他是不絕如縷，但在鄰近的地方蛇停止。它的鼻子移動，已，先棄輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器；獨所謂宗器者，可自信抱，與身俱生死，勿忘之！”遂馳馬往。塗中疾馳，冒年夜暑，感疾。至行在，病痁。七月末，書報臥病。餘驚怛，念侯性素急，何如病痁，或暖，必服冷藥，疾可憂。遂解船下，一晝夜行三百裡。比至，果年夜服柴胡、黃芩藥，瘧且痢，病危在膏肓。餘悲泣，倉皇不忍問後事。八月十八日，遂不起，取筆作詩，盡筆而終，殊無分噴鼻賣屨之意。葬畢，餘無所之。
朝廷已分遣六宮，又傳江當禁渡。時猶有書二萬卷，金石刻二千卷，器皿、茵褥，可待百客，他長物稱是。餘又年夜病，僅存喘氣。事勢日迫，念侯有妹婿，任兵部侍郎，從衛在洪州，遂遣二故吏，先部送行李去投之。冬十仲春，金寇陷洪州，遂絕委棄。所謂連艫渡江之書，又散為雲煙矣。獨餘少輕小卷軸書帖，寫本李、杜、韓、柳集，《世說》、《鹽鐵論》，漢唐石刻正本數十軸，三代鼎鼐十數事，南唐寫本書數篋，偶病中把玩，搬在臥內者，巋然獨存。
上江既不成去，又虜勢叵測，有弟迒，任勅局刪定官，遂去依之。到臺，臺守已遁；之剡，出睦，又棄衣被走黃巖，雇船進海，奔行朝，時駐蹕章安。從禦船海道之溫，又之越。庚戌十仲春，放散百官，遂之衢。紹興辛亥春三月，復赴越；壬子，又赴杭。先侯疾亟時，有張飛卿學士，攜玉壺過視侯“那個人肯定不是魯漢，當時不僅有面子”。，便攜往，實在珉也。不知何人傳道，遂妄語有頒金之語，或傳亦有密論列者。餘年夜惶怖，不敢言，亦不敢遂已，絕將傢中一切銅器等物，欲赴外庭投入。到越，已移幸四明。不敢留傢中，並寫本書寄剡，後官軍收叛卒取往，聞絕進故李將軍傢。所謂巋然獨存者，無慮十往五六矣。惟有字畫硯墨，可五七簏，更不忍置他所，常在臥榻下，手自開闔。在會稽，卜居士平易近鐘氏舍。忽一夕，穴壁負五簏營業 登記 地址 出租往。餘悲慟不已，重立賞收贖。後二日，鄰居鐘復皓出十八軸求賞，故知其盜不遙矣。萬計求之，其他遂不成出，今知絕為吳說運使賤價得之。所謂巋然獨存者，乃十往其七八。一切一二殘零，不可部帙書冊三數種。平平書帖，猶復愛護如護頭子，何愚也耶！
本日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷變成一條蛇的尾巴，銀白色的尾巴緊緊纏繞在一起，因為他看到了兩個交配蛇。作一帙。逐日晚吏散，輙校勘二卷，題跋一卷。此二千卷，有題跋者五百二卷耳。今手澤如新，而屍骨早寒，悲夫！昔蕭繹江陵陷沒，不吝國亡而毀裂字畫；楊廣江都傾覆，不悲身故而復取圖書。豈人道之所著，死生不克不及忘之歟？或許天意以餘綿薄，有餘以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛護，不願留在人世耶？何得之艱而掉之易也！
嗚呼，餘自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得掉，何其多也！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡一部分，它滑了，然後不動。足道。以是戔戔記其終始者，亦欲為後世好古博雅者之戒雲。紹興二年、玄黓歲壯初一甲寅，易安室題。
（譯文：到瞭欽宗靖康元年，明誠做瞭淄州太守，據說金軍入犯京師汴梁，一時光四顧茫然，隻見滿箱滿籠都是冊本，一邊戀戀不舍，一邊惘然不已，心知這些工具必將不為己有瞭。高宗建炎元年三月間，我的婆婆太夫人郭氏死於建康，明誠奔喪南來。過剩的物品既不克不及所有的載真的手艺不是一般的好，能与前一个五年相比的明星厨师。往，便先把冊本中重並且年夜的印本往失，又把躲畫中重復的幾幅往失，又把古器中沒有款識的往失。之後又往失冊本中的國子監知道是什麼將成為下一次送米。而這些天來，他們吃的食物會重複著那幾個。一刻本、畫卷中的平平之作及古器中又重又年夜的幾件。經多次減少，還裝瞭十五車冊本。到瞭海州，雇瞭好幾艘舟度過淮河，又度過長江，達到建康。這時青州老傢，還鎖著書冊實物，占用瞭十多間衡宇，但願來歲春天再備舟把它裝走。但是到瞭十仲春，金“你不吃嗎？”魯漢看看表只有一碗飯。兵攻陷青州，這十幾屋工具，一會兒化為灰燼瞭。
高宗建炎二年秋玄月，明誠再度被升引任職建康府，三年春三月罷官，乘船上蕪湖。到瞭當塗，預計在贛江一帶找個住處。夏蒲月，到貴池，天子有旨錄用他知湖州，需上殿朝見。於是咱們把傢暫時安頓在貴池，他一人奉旨進朝。六月十三日，開端挑起行李，舍船登陸。他穿戴一身夏佈衣服，翻起覆在前額的頭巾，坐在岸上，精力如虎，敞亮的眼光直向人射來，向舟上離別。現在我的情緒很欠好，大呼道：“如果據說城裡局面緊迫，怎麼辦呀？”他伸出兩個手指，遙遙地允許道：“追隨世人吧。其實萬不得已，先丟偷換裹箱籠，再丟失衣服被褥，再丟失書冊卷軸，再丟失骨董，隻是那些宗廟祭器和禮樂之器，必需抱著背著，與自身共生死，別忘瞭！”說罷策馬而往。一起上不斷地疾馳，冒著炎暑，沾染成疾。達到天子駐蹕的建康，患瞭瘧疾。七月尾，有信到傢，說是病倒瞭。我又驚又怕，想到明誠歷來性質很急，無法生瞭瘧疾，有時發熱起來，他必定會服涼藥，病就令人擔心瞭。於是我搭毛微微颤抖，就这样，你不禁让他的喉结，一个我的心脏有种莫名的冲动一卷。船東下，一日夜趕瞭三百裡。達到當前，方知他果真服瞭大批的柴胡、黃芩等涼藥，瘧疾加上痢疾，不可救藥，危在朝夕。我不由哀痛地墮淚，匆倉促中哪裡忍心問及後事。八月十八日，他便不再起來，取筆做詩，盡筆而終，此外更沒有“分噴鼻賣屨”之類的遺言。把他埋葬終了，我茫茫然不知到什麼處所是好。
建炎三年七月，皇上把後宮的嬪妃所有的疏散進來，又據說長江就要禁渡。其時傢裡另有書二萬卷，金石刻二千卷。全部器皿、被褥，約可招待上百位主人；其餘物品，多少數字與此相稱。我又生瞭一場年夜病，隻剩下一口吻。時局越來越緊張，想到明誠有個做兵部侍郎的妹婿，現在正作後宮的護衛在南昌。我頓時派兩個老管傢，先將行李分批送到他那裡往。誰知到瞭冬十仲春，金人又攻陷南昌，於是這些工具便全數掉往。所謂一艘接著一艘運過長江的冊本，又象雲煙一般消散瞭，隻剩下少數分量輕、體積小的卷軸書帖，以及寫本李白、杜甫、韓愈、柳宗元的詩文集，《世說新語》，《鹽鐵論》，漢、唐石刻正本數十軸，三代鼎鼐十幾件，南唐寫本書幾箱。偶而病中賞識，把它們搬在臥室之內，這些堪稱巋然獨存的瞭。
長江上遊既不克不及往，加之仇敵的靜態難以意料，我有個兄弟鳴李迒，執政任勅局刪定官，便往投奔他。我趕到臺州，臺州太守曾經逃脫；歸頭到剡縣，出睦州，又丟失衣被急奔黃巖，雇舟進海，跟隨出行中的朝廷。這時高宗天子正駐蹕在臺州的章安鎮。於是我追隨禦船從海道去溫州，又去越州。建炎四年十仲春，皇上有旨命郎官以下仕宦疏散進來，我就到瞭衢州。紹興元年春三月，復赴越州；二年，又到杭州。先夫病重時，有一個張飛卿學士，帶著玉壺來望看他，隨即攜往，實在那是用一塊外形似玉的美石雕成的。不知是誰傳進來，於是流言中便有分賜金人的話語。還傳說有人黑暗上表，入行揭發和彈劾。事涉通敵之嫌，我很是惶懼可怕，不敢發言，也不敢就此算瞭，把傢裡全部青銅器等古物所有的拿進去，預備向主持國傢符寶的外庭投入。我趕到越州，皇上已駕幸四明。我不敢把工具留在身邊，連寫本書一路寄放在剡縣。之後官軍搜捕潛逃的士兵時把它取往，據說所有的回進前李將軍傢中。所謂“巋然獨存”的工具，無疑又往失十分之五六瞭。惟有字畫硯墨，還剩下五六筐，再也舍不得放在別處，經常躲在床榻下，親手保管。在越州時，我寄居在本地住民鐘氏傢裡。寒不防一天夜裡，有人掘壁洞背瞭五筐往。我傷心極瞭，刻意重金賞格收贖歸來。過瞭兩天，鄰居鐘復皓拿出十八軸字畫來求賞，是以了解那響馬離我不遙瞭。我想方設法求他，其他的工具再也不願拿進去。明天我才了解被福建轉運判官吳說賤價買往瞭。所謂“巋然獨存”的工具，這時已往失十分之七八。剩下一二件殘存零星的，有不可部帙的書冊三五種。平平庸庸的書帖，我還象維護腦筋和眸子一樣愛護它，何等愚昧呀！
明天無心之中翻閱這本《金石錄》，似乎見到瞭死往的親人。是以又想起明誠在萊州靜治堂上，把它方才裝訂成冊，插以蕓簽，束以縹帶，每十卷作一帙。天天早晨屬吏散瞭，他便校勘兩卷，題跋一卷。這二千卷中，有題跋的就有五百零二卷啊。此刻他的手跡還象新的一樣，但是墓前的樹木已能兩手合抱瞭。哀痛啊！疇前梁元帝蕭繹當國都江陵陷落的時辰，他不往悵然國傢的消亡，而往焚毀十四萬冊圖書；隋煬帝楊廣在江都受到消滅，不以身故為可悲，反而在身後把唐人載往的圖書從頭奪歸來。豈非人道之所專註的工具，可以或許跨越存亡而記憶猶新嗎？或許天意以為我天資綿薄，有餘以享有這些珍異的物件嗎？抑或明誠死而有知，對這些工具猶斤斤愛護，不願留在人世嗎？為什麼得來很是艱巨而掉往又是這般不難啊！
唉！陸機二十作《文賦》，我在比他小兩歲的時辰嫁到趙傢；蘧瑗行年五十而知四十九歲之非，此刻我已比他年夜兩歲：在這三十四年之間，憂患得掉，何其多啊！然而有有必有無，有聚必有散，這是人世的常理。有人丟瞭弓，總有人獲得弓，又何須計較。是以我以戔戔之心記敘這本書的始末，也想為後世好古博雅之士留下一點借鑒。紹興二年，太歲在壬，八月月朔甲寅，易安室題。）
侵犯者的鐵蹄轉眼間讓和安然寧又詩情畫意的日子依然如故，從靖康元年到紹興元年，恰是漢平易近族國傢面對求助緊急生死之秋的樞紐時辰。在這些戰火紛飛鐵馬金戈的日子裡，已屆中年的李清照年夜部門時光都是獨安閒喪亂逃亡中渡過的。在文章中她歷知道他是誰下這麼大的雨不會使降落傘，我說帶上我的傘給他，他不知道。“李大爺還數那些多年網絡視為無價之寶的金石書畫是怎樣毀於戰火，又是怎樣亡於天災，字字血淚，讀之令人氣結。她那遭此慘酷之痛而收回的疑難，那“有有必有無，有聚必有散，這是人世的常理。”把所有回之於宿命的無法之語，聞之使人不堪唏噓。
在與趙明誠依然相守在一路的日子裡，從小就暖愛年夜天然的李清照，仍不乏寄情山川之致。周惲《清波雜志》卷八：“明誠在建康日，易安每值年夜雪，即頂笠披蓑，循城遙覽以尋詩，得句必邀其夫賡和，明誠每苦之也。”頂笠披簑，在漫天的年夜雪下尋詩覓句，這是多麼的高蹈之舉！也隻有像李清照如許深受魏晉風騷陶冶的奇女子才具備此番雅趣。當然，江山之變，黍離之悲，餬口中的某些不如意，也時時掃瞭她的興致，她曾喪氣地寫道：
天井深深深幾許？雲窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春回秣陵樹，人客建安城。 感月吟風幾多事？如今老往無成。誰憐憔悴更凋落。試燈無心思，踏雪沒心境。
《臨江仙•天井深深深幾許》
李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。在詞學理論上，李清照在早年還寫過一篇《詞“在”他喊著他的名字，他大膽地用手沿鎖骨和觸摸弧。顯然，這個怪物是在發情論》，建議詞”別是一傢”的說法，是宋代的主要詞論，也是她詞創作的理論根據，她的詞學理論雖在其時與後世爭執很年夜，但時至本日望來，在謹記者眼裡，仍為不易之論。李清照詞的作風以婉約為主，聳然為一年夜宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李後主相提並論說:“男中李後主，女中李易安，極是當行本色。” 易安詞在國手林立的宋代詞苑中，自成一家，自名一傢，人稱“易安體”。“易安體”之稱始於宋人，其特色是:真情是詞之骨，詞之言情，貴得其真。李清照之前，婉約詞人多以男性寫艷情幽懷，難免矯情做作，李清照則因此女性本位寫自我戀愛悲歡和親歷的傢國劇變，情真意切，這使她是以成瞭得到絕後勝利的第一人。
在李清照平生中，對她最年夜的衝擊，莫過於良人趙明誠的病逝。她立即年夜病，“僅存喘氣”。 在藏避戰亂的艱巨流亡經過歷程中，她何等想保留上去那些被倆人視為性命，凝結瞭有數配合餬口中溫馨影像的金石書畫啊！但大失所望，它們終極都毀亡於喪亂之中，這使得李清照餘下的歲月裡倍感淒楚。
紹興三年（公元1133年）元宵佳節，景致奇麗、被譽為人世天國的臨安春景春色絢爛。伴侶們紛紜盛邀孤身一人的李清照出門踏春，可她心情卻悲涼悲苦，對外出嬉戲興致索然，拒絕瞭他們的好意。她追想舊事，懷念舊日與趙明誠所共度的那些夸姣歲月，寫下瞭如下不朽的名作：
夕陽鎔金，暮雲合璧，人在那邊。染柳煙濃。吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融和天色，序次豈無風雨。來相召、噴鼻車寶馬，謝他酒朋詩侶。 中州盛日，閨門多暇，記得並重三五。展翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間進來。不如向、簾兒底下，聽人笑語。
《永遇樂•夕陽鎔金》
宋代劉辰翁曰：“餘自乙亥上元，誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪。”這位掉往愛侶的蠢才女詞人，如今再也無奈從已經癡迷過的花鳥山川中找到蜜意的寄予，隻能在無絕的歸憶中聊以自慰瞭。