四,“人是容器”的利用(三)

與蕭峰造成光鮮對照的是虛竹,虛竹都有哪些特色呢?

         一,虛竹領有超強的內力。 

        在天龍第八十五章:“那老者瞇著雙眼,有氣沒力的笑瞭一笑,說道:‘年夜功樂成瞭!乖孩兒,你福澤深摯,遙過我的希冀,你向這板壁空拍一掌嘗嘗!’虛竹不明以是,依言虛擊一掌,隻聽得喀喇喇一聲音,好好一堵板壁立地垮瞭半邊,比他出全力撞上十下,塌得還要兇猛。虛竹驚得呆瞭,道:‘那……那是什麼緣故?’那老者滿臉笑臉,十分歡樂,也道:‘那……那是什麼緣故?’虛竹道:‘我怎麼……怎麼突然有瞭如許年夜的力道?’那老者微笑道:‘你還苗栗失智老人安養中心沒學過掌法,這時所能用進去的內力,一成也還不到。你師父七十年新北市養護機構的勤修苦練,豈同平常?’台中安養機構

        在養護中心第一百零七章:“虛竹既感體內真氣飛躍,好像五臟六腑都易瞭部位,同時冰水離鼻孔隻是一線,再下跌三分,那便無奈吸氣瞭,苦在穴道被封,要將頭頸抬上一抬,也是不克不及。但是說也希奇,過瞭很久,冰水居然不再下跌,本來棉花之火既熄,冰塊便不再融。又過一會,隻覺人中上有些刺痛,這層刺痛之感越來越是兇猛,徐徐傳到下頦,再到頭頸。本來第三層冰窖中堆滿冰塊,極是嚴寒,冰水流下後來,又逐步凝聚成冰,竟將童姥、李秋水、虛竹三人都解凍在冰中瞭。堅冰一結,童姥和李秋水的內力就此隔斷,不克不及再傳到虛竹身上,但二人十分之九的真氣內力,卻也是以而絕數封在虛竹體內……”

        虛竹領有無崖子七十餘年的內力,外加天山童姥和李秋水十宜蘭看護中心分之九的內力,其內力已抵達反常的水平。

         二,虛竹領有木訥的性情。

         在第八十五章:“虛竹心裡彰化安養中心隱約已覺得瞭那白叟此舉的真義,隻是這件事其實太甚桃園安養中心突兀,也太不成思議,其實令人難以置信。他囁囁嚅嚅的道:‘老先輩是傳瞭一種神功……一種神勁給瞭小僧麼?’那白叟微笑道:‘你還不願稱我為師父?’虛竹垂頭道:‘小僧是少林派的門生,不克不及欺祖滅宗,改進別派。’那白叟道:‘你身上已沒半分少林派的工夫,還說是什麼少林門生?你體內蓄積有“清閒派”七十年的神功,怎麼還不是本派的門生?’……”

         虛竹是出瞭名的木訥,目瞪口呆,死也不肯認可本身是清閒派門生的事實。

          三,虛竹的心地十分柔軟。

         在第一百一十八章:“虛竹正出全力與丁年齡相搏。他文治內力均在丁年齡之上,原來早可取勝,隻是一來他臨敵履歷其實太淺,自己功力隻不外施展到六成;二來貳心存慈善,許多取人的兇猛殺手,去去隻施一半便即發出;三來丁年齡周身劇毒,虛竹心下頗存忌憚,不敢等閒沾到他的身子,因此劇鬥很久,仍是相持不下。”

         虛竹猶豫不決,同情心泛濫,不擅定奪。

          四,虛竹的節拍極慢。

        在第一百一十三章:“又拆瞭一百餘招,虛竹驚駭之心漸往,於天山六陽手中精妙之處,貫通得越來越深,十招中於九招守衛之餘,已能回擊一招。他既回擊一招,鳩摩智便須出招抵禦,守勢新北市老人養護中心難免略略抑揚。其間相差固然甚微,消長之勢,倒是徐徐對虛竹無利。又過瞭一頓飯時分,虛竹已能在十招中反撲八招。少林群僧見他漸脫困境,無不暗暗喜歡。”

         台南長期照顧無論打丁年齡仍是鳩摩智,虛竹都磨磨唧唧,半天贏不瞭,他的節拍是極慢的。

      台中老人養護機構    五,虛竹的技藝粗拙。

         “他一想到此節,連連出招進犯虛竹的面門,‘年夜智無定指’、‘往煩心傷腦指’、‘寂滅抓’、‘朝華抓’,接連使出六七種少林神功,專攻虛竹的眼口咽喉。這麼一輪搶攻,虛竹驚慌失措,連連倒退,一拳又一拳的打出,全是羅漢拳的‘黑虎偷心’,每打一拳,都將鳩摩智逼退半尺,便是這麼半尺之差,鳩摩智種種神妙幻化的招數,便都及不基隆老人照顧上他的肌膚。瞬息之間,鳩摩智又連使十六七種不同的少林文治,群僧隻望得眼花神馳,均想:‘此人自稱一身匯通本派七十嘉義養老院二特技,果非狂言虛語。’但虛竹所敷衍的,不單隻有一門‘羅漢拳’,並且在對方迅若閃電的急攻之下,心中手上,全無變招的寬裕,打瞭一招‘黑虎偷心’,又是一招‘黑虎偷心’,拳法之愚笨,即使是街市商人武師,也難免為之發笑。一個是巧到瞭極處,一個倒是拙到瞭極處。”

         虛竹的技藝粗拙,許多文治到瞭他手上都年夜打扣頭,以是絕管內力占優也難以勝出。

          六,虛竹的把戲良多。

         “這時虛竹和鳩摩智相鬥之養老院際,已能占瞭四成守勢,固然兀自遮攔多而入攻少,但內力愈增愈強,每出一招,鳩摩智都覺極難招架。本來虛竹心中略不足裕後來,忽然使瞭一招,卻不是天山六陽手中的招數,而是李秋水在荒辟中教瞭新北市看護中心他用來對於童姥的伎倆。這一招套中有套,雖隻一招,卻有八種不同的兇猛後著。當日童姥也是費瞭老年夜血汗,方予妥為拆解。總算鳩摩智武學淵深,機變過人,這才在匆急中獨出台中老人照顧機杼的接上去。這一招鳩摩智是委曲接上去,但虛竹一試到手,精力為之一振,第二招隨著使瞭一招童姥教他用來對於李秋水的。須知童姥和李秋水二人,都是清閒派中的頂尖妙手,苦研數十年後,臨死相搏,所出的每一招絕是既陰狠又凌厲的殺手,招招都是極工心計的攻敵要害,這兩個女子心中積貯瞭數十年的怨毒,又明知對方兇猛,脫手之時,哪裡另有半分容基隆安養院情?”

         虛竹打鬥就像女人打鬥一樣,不單欠好望,還陰招頻出,他很難隻靠基礎功取勝。

  ……

        良多人都說虛竹“開掛”,腳踏兩船,由於他的功力是清閒三老給的,實在否則。虛竹能蒙受這般精深的內力是由於他領有超年夜的基本容量。一個瓶子若是容積很小,即便他人拼命去裡註水,也裝不瞭幾多,內力更是這般。武俠小說中常常泛起因排匯他人內力而暴斃的人,虛竹不單沒有暴斃,反而將三股不同的內力融會為一,這便是他的本領。但虛竹也有顯著的缺陷——輸出/輸入容量太小,這個缺陷使得他一身的本領沒法施展進去。他與蕭峰恰好相反:

        第一,虛竹“性情木訥”。虛竹的性情木訥是由於他的輸出容量太小,這招致他無奈判定形勢,由於台南養護機構他的腦筋接收的信息量小。輸出容量的鉅細決議瞭腦筋對信息的掌控范圍,輸出容量越年夜,接收的信息越多,掌控的才能就越強,也就越能做出精確的判定;相反,輸出容量越小,接收的信息也越少,掌控的才屏東安養院能也越弱,也就越不難做犯錯誤的判定。虛竹在許多存亡攸關的時刻都氣宇軒昂、磨磨唧唧,是由於他的容量太小,最基礎不克不及判定形勢。

         第二,虛竹心地柔軟。有些人心地柔軟是由於他真的仁慈,但仁慈並不是一味地同情。蕭峰也仁慈,但他的“心”很年夜,不會由於他人的立場轉變本身的態度,這便是容量年夜的利益。而虛竹的“心”很小,他老是隨風倒,他人輕微的示好就能讓他放下惱怒,改變情緒。虛竹的容量顯然很小。

         第三,虛竹節拍太慢。以虛竹的內新竹養老院力之深,完整可以秒殺許多敵手,可成果卻截然相反——他克服每一個敵手好像都很艱巨。虛竹的基本容量年夜,以是他很難輸,甚至可以說不會輸,但輸入容量小,以是要贏他人也很難。虛竹需求破費相稱的時光往把實力施展進去。咱們將這種情況稱為“厚積薄發”。

         第四,虛竹的技藝很粗拙。因為輸出容量太小,虛竹的技藝非常粗拙。有的人說“這是由於虛竹對新學的文治不純熟”。如果說虛竹對清閒派的文治不純熟還說得已往,但少林文治他也不純熟嗎?事實上,即便體會到瞭武學的精華,虛竹能打出瞭的招式也相稱有限,由於他的輸入容量太小,更況且輸入容量等同於輸出容量,他可以或許排匯的就更有限瞭。假如虛竹能像蕭峰一樣“一學即會,一會即精”,他的文治怎麼可以粗拙?動作怎麼可能丟臉呢?

         第五,虛竹需求靠“陰招”取勝。虛竹打丁年齡用瞭“存亡符”,打鳩摩智用瞭天山童姥和李花蓮老人院秋水的殺招,這並不是說虛竹這小我私家很陰,而是他的招式有限。蕭峰輸出/輸入容量年夜,他可以或許對各類武學招式入行組合,臨敵時“天然而然有諸般奇妙變化”;虛竹輸出/輸入容量小台東長期照護,他會將各類武學招式入行拆分,轉化為本身可接收的方法,成果天然手腕稀疏,他需求以另外招式(或“陰招”)來支持原有的文治。

  ……

         蕭峰和虛竹是特例,分屬兩個極度,剖析起來會比力簡樸,也不難被諸位所所接收。

         除瞭蕭峰和虛竹,慕容復也是一個挺有特點的人物。慕容復誕生於武學世傢,其父慕容博是一個頂級妙手,有瞭如許的父親,慕容復天然也暖衷於武學。然而慕容復在武學上的造詣遙不如他父親,固然坐擁“瑯嬛玉洞”和“還施水閣”兩座武學寶躲,又有一個精曉全國武學的表妹,慕容復仍是達不到頂尖。慕容復的文治很博識,在飾演西夏武士時,他短時光內對段譽運用瞭十七種不同家數的文治,望起來無所不知;但正如王語嫣評估的那樣:“你武學所知雖博,但未必便及得上我的一半,我初時望你刀法單一,心中暗暗驚異,但望到五十招後,感到也不外這般,說你一句‘黔驢之技’,好像苛刻,但總而言之,你所知還不如我。”慕容復的“博學”還沒真正到傢,他在追殺段譽的樞紐時刻表示得“脆而不堅”,這使得他很不難錯過殺敵的時機。實在,慕容復之後掉敗的最基礎因素在於他的基本容量和輸出/輸入容新北市養護中心量不敷年夜。

         起首,慕容復的基本容量不年夜。

      新北市養老院  慕容休學的文治雖多,但都不深。“鬥轉星移”作為天底下最頂級的武學之一,慕容復卻沒能把它練好,以至於之後許多年青妙手都超出瞭他。有人說:“慕容復醉心復國,不敷盡力。”慕容復不盡力嗎?他從小練武,襟懷胸襟雄心,在那樣嚴酷的傢庭氣氛裡練到瞭三十多歲彰化居家照護,有幾小我私家比他更盡力?慕容復的掉敗不在於盡力,他的基本容量隻有那麼年夜,再盡力上來也沒有效瞭——他的下限早就抵達瞭。若是慕容復可以衝破到更高的境界,他就不需求練新竹長期照護那麼多品種的文治,他隻需求把“鬥轉星移”和“參合指”吃透就夠瞭。當初慕容龍城創出“鬥轉星移”神功,名揚全國、當世無敵,但是如許的文治到瞭慕容復手上就沒什麼威力瞭,可見慕容復沒練到傢,他對武學發掘的深度不敷。慕容復在武學上的廣度也不行,外貌上他似乎精曉各門各派的文治,實在並沒有成為年夜傢,這一點被他的表妹一眼望穿:“剛才你使瞭青海玉樹派那一招‘年夜漠飛沙’後來,段令郎慢步而過,你若是使太乙派的‘羽衣刀’第十七招,再使靈飛派的‘仙風徐來’,早就將段令郎打垮在地瞭台南療養院,何須脆而不堅的往用山西郝傢刀法?我瞧你於道傢王謝的刀法,全然不知。”慕容復假扮西夏武士,王語嫣並不知情,遂將真相說瞭進去。

  桃園老人照顧       其次,慕容復的輸出/輸入容量不年夜。

         慕容復作為翩翩令郎,身上總帶著文藝青年的氣質,他不是一個真實鬥士。是以無論從意志、性情仍是體魄上說,他都不具有成為頂基隆老人照護級妙手的潛質;他固然自豪,卻隻能用極度和激入來形容,而不是像蕭峰一樣的王道。慕容復的節拍、迸發以及應變都不算精彩,他缺少武學上的加成後果,因而隻能成為平凡的妙手。他在樞紐時刻的才能也不行。更恐怖的,慕容復的判定經常犯錯,他搜索枯腸地往尋覓機遇,卻總在機遇降姑且做犯錯誤的預判,招致過錯的抉擇,白白丟瞭機遇。他最初的破罐子破摔、死纏爛打以及發高雄長期照顧狂都與此相干。慕容復的這些特征與他的輸出/輸入容量無關,他的輸出/輸入容量太小,野心又太年夜(這是他的傢族強加給他新北市長照中心的),兩者互相沖突,招致他平生都在做本身力所不及的事。慕容復的平生可謂悲劇。

        從這些人物的對照中,咱們能發明蕭峰確鑿是“實戰第一人”,不光是天龍,在金庸的一切武俠小說中,蕭峰都是“實戰第一人”,由於沒有人有他那樣完善且均衡的容量,也便是說,一切在物理軌則之下的人都不是蕭峰的敵手(除瞭像掃地僧那樣飄逸物理軌則的人)。

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